托塔天王，究竟是唐朝的李靖还是周朝的那个李靖？
托塔天王是神话人物，特指周朝的李靖。李靖又称托塔天王，是著名的道教***神，也是中坛元帅哪吒的父亲，协助武王克殷有功，后位列仙班。在古典小说《封神演义》和《西游记》中出场。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。
姜子牙和李靖同一个时代吗？
不是，姜子牙是周朝人，李靖是唐朝人。姜子牙，字子牙，号飞熊，也称吕尚。商朝末年人，其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。他是周文王姬发的军师，周朝的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
李靖（571年-649年7月2日），字药师，雍州三原人。隋末唐初名将，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。
姜子牙，商末周初政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，兵学奠基人。姜子牙辅佐武王消灭商纣，建立周朝，灭商后受封于营丘，为齐国开国之君。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治
李靖，隋末唐初军事家，政治家。贞观三年使唐朝疆域自阴山北直斥大漠，因公拜尚书右仆射，封代国公。贞观九年，统军西破吐谷浑，改封卫国公，世称“李卫公”。贞观十七年，列名“凌烟阁二十四功臣”。贞观二十三年，李靖病逝，册赠司徒、并州都督，谥号“景武”，陪葬昭陵。
李靖归山典故？
【李靖归山】李靖就是封神榜里哪吒三太子的父亲，又叫“托塔李天王”，李靖父子协助姜子牙（太公）打败纣王后，建立周朝，武王正式登基。姜子牙于是设封神榜，进行封神仪式，以安定在战斗中死亡将士的亡魂。从此四海升平，天下安宁。武王要封侯行赏，又要分封土地给开国功臣。李靖父子等七人要求归山修道，不要恋栈世间的功名利禄。
李靖归山的典故也叫做“李靖隐居”，讲的是唐朝著名将领李靖因厌倦官场权力和浮华的生活，选择离开都市，隐居到山林之中过简朴的生活。李靖是唐朝末年著名的将领和谋士，曾经立下了赫赫战功，被封为平西王。但是，在他的晚年，他感到权力和名利并不能带给他真正的快乐和满足感，于是他放弃所有的荣誉和地位，回到山林中隐居。
这个典故反映了李靖高尚的品质和追求，他追求的是心灵的平和和自由，不为功名利禄所迷惑，表现出了崇高的人格。这个典故也成为了后来文人墨客和士人们追求自由和追求心灵净化的重要符号，李靖也被誉为“隐逸圣贤”。
魔家四将为啥听李靖的？
在《封神演义》中，魔家四将和李靖没有明确的关系。魔家四将是镇守商纣佳梦关的四名大将，又称魔家四兄弟，分别为增长天王魔礼青、多闻天王魔礼红、持国天王魔礼海、广目天王魔礼寿。而李靖是陈塘关的主将，后来成为托塔天王。在《封神演义》中，两者并没有明确的关联李靖四大天王是分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
东方持国天王魔礼海，持琵琶，住东胜神洲；南方增长天王魔礼青，持宝剑，住南赡部洲；西方广目天王魔礼寿，持蛇（赤龙），住西牛贺洲；北方多闻天王魔礼红，持宝伞，住北俱卢洲。
四大天王也被称之为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。
东方持国天王魔礼青(持剑)、南方增长天王魔礼红(持琵琶)、西方广目天王(操伞)魔礼海、北方多闻天王魔礼寿(持花胡貂)，这四大天王是在佛界护持佛法的***神，又名四大金刚，是佛界最高***神。
李靖四大天王原型：
李靖四大天王也就是魔家四将，是明代神妖***《封神演义》中的神话人物。原是镇守商纣佳梦关的四名大将，又称魔家四兄弟。魔家四将分别为：增长天王魔礼青、多闻天王魔礼红、持国天王魔礼海、广目天王魔礼寿。
伐纣大战中，和西周的阐教门人比武斗法，四人战死后入封神榜，被姜子牙封为天庭正神。原型是佛教中著名的四位***神将，特征是随身携带着一件特殊的法器（青云剑、混元伞、碧玉琵琶、紫金花狐貂）。
