关于夏商历史的疑问？
首先，我们分析一下产生这种观点的原因是什么。到目前为止，还未发现夏朝文物，在对商朝殷墟的发掘中，出土的甲骨文里也没有“夏”的确切字样。对于后来发掘的二里头文化遗址，虽然时间上所处于夏朝的那个时代，并且出土了大量青铜器和陶器，发现了大型宫殿基址，这说明该遗址符合城市聚居的特点。但由于在出土的文物中没有发现有关夏朝的记载，因此许多学者认为二里头遗址无法作为夏朝直接存在的直接证据。
其次，兴许大家都会产生这样的疑问。既然夏商遗址中出土的文物没有“夏”的明确记载，那么有关“夏”的称呼是怎能来的呢？“夏”的最早记载来源于周朝时期的《尚书》、《左传》等古籍，那时距离夏朝灭亡也有1000多年的历史，而对夏朝最详细的描述则来源于汉朝司马迁的《史记》，此时距离夏朝灭亡更是有1500年的历史。所以，夏朝的历史都是千年后的后人书写的，当然有人会认为，让千年后的人去记载原来的历史，这样的可信度又有多高呢。甚至还有人认为，夏朝是不是周人为了灭商的正义性，而杜撰出来的。
竟人们对夏朝的质疑只是因为没有发掘出夏朝的文物，而由于夏朝距今的年代过于久远，再加上当时文字以及记事方式十分原始，所以很难能有文字记录能够保留下来，只能通过后人口口相传的形式记录历史。要知道殷墟出来之前，也有外国人对商朝的存在也提出过质疑。
另外，夏朝并不是人们所理解的大一统王朝，而是属于较为松散的部落联盟，人们对它的了解只是一个大致的轮廓，正是因为有关夏朝的详细历史记载太少，才会使其被披上了一层神秘的面纱。
有什么关于夏朝历史的简介？
夏朝（约前21世纪—约前16世纪 ）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。 一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器， 年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河 ，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土范围 。夏西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今偃师、登封、新密、禹州一带 。
夏朝共传十四代，十七后 （夏朝统治者在位时称”后“，去世后称”帝“），延续约471年 ，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称 ，使之成为中国的代名词 。
中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，已知的又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，因此近现代史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。 在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载，夏朝的存在性始终无法被证实。许多中外历史学家认为，河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹，不过仍在寻找确凿的依据来釐清。
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