山海经说夏朝的位置？
1. 山海经中提到夏朝的位置是在黄河流域地区。
2. 这是因为夏朝是中国历史上的第一个朝代，它的建立和发展主要发生在黄河流域地区，包括今天的河南、陕西、山西等地。
夏朝的首都也是在这个地区。
3. 山海经是一部记载古代地理、历史和神话的文献，其中对夏朝的位置的描述与其他历史文献的记载相符合。
夏朝在黄河流域地区的位置对于研究中国古代历史和文化具有重要的意义，也是了解中国古代文明发展的重要线索之一。
然而，根据历史学家的研究和考古发现，夏朝通常被认为是位于现今河南省一带的一个古代国家。
从地理和文化角度来看，华夏文明是东亚地区最为重要的文明之一，其影响力波及中国、日本、韩国等东亚国家。
从历史角度来看，华夏文明的发展可以追溯到约5000年前的夏朝时期，这个时期也是中国历史上最为重要的时期之一。
四史的时间线索？
四史是指中国历史上的《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。这些史书的时间线索覆盖了从上古时代到三国时期的历史。
《史记》涵盖了从夏朝到西汉的历史，而《汉书》和《后汉书》则记录了东汉时期的历史。《三国志》则详细记载了三国时期的历史。这些史书的编纂时间跨度较大，从公元前104年到公元三世纪。通过阅读这些史书，可以了解中国历史上不同时期的政治、社会和文化变迁。
夏朝存在的可信度大吗？
我觉得夏应该是一个部落，一个大的部落叫夏，那时候应该文明程度不高，还处于半原始的时代，随意留下的东西很少，后来到了周商慢慢地发展起来再加上那时候的人民比较迷信，各种传说就把夏朝神话了，靠自己的想象描绘出来了一个大的封建王朝！其实应该是存在的一个大部落，不见得是王朝，但是应该存在过！不可能一下子就到了商朝，人类进步都需要一个过程......
地域黑的历史观气死人
竟然有人说，夏朝是周人为了恶心商朝，故意编造的，什么***玩意儿，不懂得历史最后闭嘴。
不仅仅夏朝，在此之前的炎黄、蚩尤，三皇五帝，尧舜禹，都是一代代史官，父子兄弟相传下来的，只是当时没有文字，只能停留在口头。
这是我们历史记载的悲剧，同时也是***，别的国家，根本没有我们这样制度化的史官制度，所谓一定拿失误说话，实际是迎合西方历史学，说的好听是尊重科学，难听就是抹掉别人的历史优越。
夏朝在什么地方，就在河南，挖出来也不会有什么值钱的东西，当时社会就那样。
实事求是，不懂就不要胡说八道。
在5000年前，以良渚文化、良渚文明为代表，中国在黄河流域、长江流域这个大范围里面，一些地方率先进入文明阶段，有了自己的国家。而以此为起点，一直到距今3800年左右，在1000多年的时段里，各个地方的社会分别建立了自己的国家，步入了文明。
春秋开始，以为夏朝起始于大禹，其实夏朝这个国名应该远在大禹之前，[_a***_]《立政》里，西周初年的周公就说帝俊是夏朝的君王。
有很多的古史籍能证明有夏，因为集体说谎的几率是很少的。其中，从《山海经》的记载也可以证明夏的存在，《山海经》记载了禹、启。《山海经》中的《海经》、《荒经》记载了帝俊的世系，这个在周朝的典籍是没有的，说明《海经》、《荒经》可能早于周朝。
二里头的考古遗址也有很大的争议。有人认为是夏的，有人认为不是。二里头属于夏朝的晚期还是靠谱的。因为夏桀就是定都于河南偃师，时间上也比较温和。而正是因为晚期，得到实际证据并不多，也有可能是被某些人故意抹去了。
夏朝的遗址比较难发现，也与黄河的泛滥冲积有关。就连战国时期的魏国，大梁之墟也是在地下12米发现的。夏代遗址就更不用说了。目前发现的二里头遗址，是夏朝的都城”斟鄩“，但斟鄩只不过是太康、后羿、桀时期的都城而已，不在夏朝的鼎盛时期。所以二里头不够繁华、文物不丰富。二里头中的青铜器和宫殿据说都已经进入了商朝纪年范围内。夏朝鼎盛时期的都城在老丘，也就是今天的河南省开封市祥符区杜良乡国都里村，这里或许真的有遗迹但挖掘成本可能很高，但是目前***也不会把大量人力、物力、财力放到考古上，所以只好先搁在一边了。
那么夏朝到底发源于哪里呢？汉羌同源是一个突破口。司马迁在《史记 六国年表》说：“禹兴于西羌。”《传》曰:“禹生自西羌。”。又，孟子称“禹生石纽,西夷人也”，石纽在哪里我们先不管他。重要的线索是，大禹是生于古羌族活动范围内，有三个史料作为支持。前面提过，羌字和姜字同形，古羌族和炎帝是有密切关系的，古羌族很可能是炎帝的后人。炎帝、黄帝部落都发源于西北，所以西北是古羌族的活动范围，西北主要指青海、甘肃、陕西。
《山海经》记载了大禹是黄帝的后人，根据炎、黄同源，炎帝发源于姜水、即今陕西宝鸡，所以推出大禹生于陕西是靠谱的。那么，夏人的发展轨迹为：陕西——山西——河南，一路走来，始终向东。夏朝历经了四百多年，直到夏桀在河南被商人打败，夏朝才退出了历史舞台。
你们觉得夏朝存在不？
到此，以上就是小编对于夏朝历史基本线索的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史基本线索的3点解答对大家有用。
