厨子宰相伊尹故事读后感？
伊尹生活于夏末商初，原为有莘国的奴隶，善烹饪。后成为商汤厨子，伊尹利用给商汤做厨的机会，得以亲近商汤，向商汤陈说天下大事。商汤发现他的才干，遂破格提拔他做了执法大臣。伊尹作为商朝的开国元勋，先后辅佐商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五位帝王。
据《史记》记载，商汤的孙子太甲执政第三年开始忘乎所以，欺压百姓，强征暴敛，不把法律制度放在眼里。伊尹以国家利益为重，大胆地把太甲赶下台，放逐到商汤的坟墓所在的桐宫。太甲被放逐后，以祖父为镜子，仔细对照自己的所作所为，痛改前非，尽自己的最大能力，管理好祖父的陵园。
三年过去了，伊尹觉得太甲确实悔过自新了，从桐宫迎接太甲回宫。太甲重新登上王位后，接受过去沉痛的教训，在伊尹等大臣的协助下，把国家治理得井井有条，使商王朝这个奴隶制国家逐渐繁荣强大起来。从上述《史记》中讲述的伊尹的从政经历中，起码有三点对于我们今人依然有着重要启示。
商汤不拘一格选拔人才。伊尹虽然满腹经纶，才华横溢，但毕竟只是一位地位低微的厨子。当发现其见识与能力非同一般时，商汤便力排众议、不拘一格、任人唯贤、慧眼识珠，在成就伊尹事业的同时也成就了商朝伟业。如果像现在一些地方那样，处处讲究出身门第、论资排辈，伊尹就永远没有脱颖而出、施展抱负的机会。
伊尹执法严明公正无私。太甲虽然贵为帝王，又是商汤之孙，但作为执法大臣的伊尹依然是执法如山、不徇私情，既不畏惧也不袒护，坚持做到法律面前***平等。虽则时光过去了三千多年，这种唯法是尊的精神和作为，依然是现在许多执法者可望而不可及的。
太甲发愤图强弃旧图新。太甲被伊尹放逐之后既没有自暴自弃，更没有心怀怨恨、寻机报复，而是面壁思过、真诚反省，努力洗心革面、从头再来。最终，以崭新的面貌和实际的行动赢得了伊尹和众大臣的赞许，重新登上帝位并作出青史留名的贡献。反思现在，一些人一摔跟头便一蹶不振，一遇逆境便自怨自艾，结果是恶性循环、贻误终身、万劫不复。因此，我们应当向太甲学习，知错就改、见贤思齐、弃恶扬善、悔过自新，以“往者不可谏，来者犹可追”精神，力争在困境中谋取新的发展。
商汤伐桀的儿童故事读后感？
在少康中兴之后，夏朝又历经多代传承，终于迎来了夏朝的最后一个统治者“桀”。夏桀是历史上有名的暴君，也算是暴君的始祖。他荒淫无道、穷奢极欲，不断地剥削压迫老百姓，只为了自己高兴，最终弄得***人怨、四方诸侯离心离德。
当时一个叫“商”的部落已经发展的很强大了，部落首领“汤”分析天下形势，就有了灭亡夏朝取而代之的想法。要成大事第一步就是寻访顶级人才***自己。他听说妻子娘家的部落有莘氏有一个叫“伊尹”的能人才德兼备，便派人带礼物去请，既然是贤人，当然不是能随便请到的，后来商汤接连三次聘请，伊尹终于被诚意感动，出来辅佐商汤。
伊尹给商汤分析了天下形势，认为夏桀灭亡在即，但根基仍在，要想取而代之还得徐徐图之，决不能急功近利。他们表面上尊崇供奉夏桀，实际上以维护夏桀的名义，不断兼并周边小部落，影响力日渐强大。与此同时不断派人散播夏桀的暴虐，分化各部落的向心力。
当时夏朝有一个叫“关龙逄”的忠臣，经常劝谏夏桀要收敛，夏桀听惯了溜须拍马的好听话，忠言逆耳很不舒服，终于在一次劝谏中，关龙逄被杀了。商汤抓住机会派人来哭丧，这热闹了夏桀，商汤也被关起来了，当然后来通过收买佞臣以及献上大量美女珍宝，最终得释。经此一事，夏桀昏君的名声人尽皆知，商汤贤明的佳话也传遍天下。就是经过这样不断地操作，夏桀失了人心，商汤赢得了民心。
终于，越来越多的部落开始脱离夏朝，夏朝内部民怨沸腾，外部各部落离心离德，伊尹看准时机，辅佐商汤讨伐夏桀，最后顺利灭了夏朝，商朝的时代来临了。
