夏朝的都城在哪里?夏朝有哪些历史?
河南省发现的二里头遗址被推测为是夏王朝的都城,它是良渚文化消失约三百年后的遗址,历史学家人工复原了夏朝宫殿,在人工堆积的土台上建筑宫殿的方法与良渚文化十分相似。
山海经记载:帝喾的父亲蟜极住在洛阳的青要山。商汤原居商丘,后伊尹献计“取天下必先取西夏(又称顾国、观国,都城在洛阳二里头遗址,现在仍有顾县镇,由太康五弟武观从潍坊斟鄩逃到此地避难所建,又称西斟鄩),商汤遂发动“唐(汤)伐西夏”战争,灭之,都于临近的西亳。东夏为夏朝正朔,主要区域在山东省,属岳石文化范畴,都城在潍坊斟鄩,亡于桀。
没找到不等于没有,商朝总不可能是凭空出现或形成的吧,总有个继承和发展吧。以前总说在甘肃、河南、陕西,估计找错了,大禹治水的路径应该可以参考一下,估计在河南和湖北交界处或南阳一带
如今,对于夏朝的争论确实是有增无减,特别是关于夏都的问题,不光是网络上网友们众说纷纭,就算是在学术界,也颇有争议。
就算是对万众瞩目的二里头遗址的性质判定,也存在着不同的说法,如果按照之前学术界的主流观点来看,二里头就应当是夏都无疑。
但是随着近年来持续不断的考古发掘,在二里头遗址并没有出土人们所期待的,能够直接证明其就是夏都的文物证据,因此,对二里头是否是夏都,不少学者对此提出了质疑,当然了这也只是出于学术研究的严谨而已。
而在后来,山西的陶寺遗址,陕西的石峁遗址相继被发现,关于夏都在哪里的问题又一次成为热点。
更有说法认为,远离中原地区千里之外的蜀地三星堆,才是真正的夏都,至于有没有可能性,应该是有的,毕竟大禹就是出自我国西部地区,如果是,那三星堆也只能是夏朝第一个都城。
个人认为,夏朝的都城可能并不是只有一个,而很可能是像后来的商朝一样,经历过多次的迁都,所以二里头应该是夏朝中后期的一个都城遗址。
至于夏朝早期的都城,或许就在陶寺,因为二者年代十分符合,至于为什么到目前为止没有出土能够直接证明夏朝存在的文物。
个人认为是因为那个有丰富文字性文物的夏都遗址还没有被人们所发现,夏朝都城应该不止一个,所以那个类似于殷墟遗址一样的夏朝都城,应该还沉睡在某个不为人知的地方。
夏都在山西,河南人别***了,国务院给二里头遗址博物馆博物馆建馆批复上明确要求二里头遗址博物馆不得使用夏都二字。二里头遗址考古队长许宏也说二里头遗址不是夏都,也说不清是商代还是夏代的城市遗址。
夏朝的建立者到底是禹还是启?
夏朝是启建立的,历史上的某一时段之所以被称为朝代,是从其继位制度来看的,从启开始,夏朝完全是进入一个世袭时代,所以被后世称为夏朝。但是禹在位的时候和之前,禅让制是主流,尧舜禹甚至更远的三皇五帝很多都是贤者居之,并没有形成世袭的传统,所以一般不称为朝代。另外因为启建立了夏朝,而禹作为启的父亲,被后人称为夏朝的第一个王也没毛病,就像曹丕建立了魏国而很多人认为魏国是曹操建立的一样。从一个朝代的形成来看,奠基者和建立者常常被混淆是很正常的一件事,这种情况只需要历史爱好者和专业人员稍加研究就能明白?
在夏朝建立者是大禹还是夏启这个问题上,我一向不同意历史教科书上的表述方式,我更倾向于认为大禹是夏朝的开创者。
教科书上认为夏启开创了“家天下”的历史,这首先就是不对的。因为据古文献记载,大禹是刻意把国家传承给大禹的。他虽然表面上继续禅让制度,把首领的位置传给了伯益,但却把军队掌控权交给了儿子启。
最后事态的发展完全按照了大禹的预先设计,大禹死后,启带领军队推翻了伯益,自己成为了首领。按照这种说法,大禹才是“家天下”观念的首创者,而夏启只是按照大禹的设计在行动。
另外,从另一件史实也说明大禹已经是天下之主,那就是大禹会稽会盟的故事。防风氏部族离会盟地点会稽并不远,其首领却最后才到,这使大禹认为他的权力和地位遭到了蔑视,于是便斩杀了防风氏首领。
因此,不管从个人功绩来看,还是从“家天下”的观念和“王天下”的实际行动来看,大禹才是真正的夏朝开创者,夏启只是摘取了胜利果实而已。
这个问题在不同的角度会有不同做答案,但各自所坚持的又有无法解释的死穴,由于这方面史料太少,仅有的史料又有很多完全相反的记载,还经不起推敲,所以这已成历史迷案,除非有新史料的考古发现,否则很难确定。
大禹。
《史记·夏[_a***_]》正义解释:“夏者,帝禹封国号也。帝王纪云:‘禹受封为夏伯,在豫州外方之南,今河南阳翟是也。’”
在帝舜末年,帝舜立禹为储君,“帝舜荐禹於天,为嗣。”为储君十七年后,帝舜驾崩,为帝舜服丧三年,禹辞去帝位,将帝位让给帝舜的儿子商均,自己去了阳城。但是,天下诸侯都到阳城朝贺禹而不去拜见商均,禹看到了自己的威望在天下人心目中的地位远高于商均,所以就即天子位,“南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。”建立了大夏。
夏朝开国后,禹便立皋陶为自己的继承人,让他辅佐执政,可惜皋陶不久就去世了,于是禹便将英、六封给皋陶后人,秦末的英布就是皋陶的后人。同时,禹又“举益,任之政。”也就是说,这时候禹再次确立了自己的后继人,但值得注意的是,他再次确定的储君还不是自己的儿子启,而是益。
后来,禹在东方巡狩时,“至于会稽而崩”,在东方会稽驾崩,按照他的遗愿以天下授益。天下为大禹服完三年丧后,益也像大禹当初一样,将帝位让给启,而自己避居箕山之阳。而这时,天下诸侯却都去朝拜启,而不搭理益,《史记》记载:“禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰‘吾君帝禹之子也’。於是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”对于益的命运并没有说明。
不过,另一些史书记载就不那么美好了:
《韩非子·外储说右下》:“潘寿言禹情”注:“言禹传位于益,终令启取之。”
应该是启建立的,这也许有点天意。也就是说是时代进入文明的一节节梯。禹夲欲把君位传给皋陶,(当时皋陶是最高***院长)皋陶比较贤,但皋陶命短,禹在考察皋陶后,认为可行,和大臣们商议,也公示了,但皋陶命短,没有多久就死了。禹又环顾四周,觉得启的贤能还可以,临死之前,和大臣们商议,才确定了启为继承人。只是启有私心,才把君位传给自己的儿子。这样,夏朝的实际建立者,应该是启。
夏朝的建立者,时间,和历史地位分别是什么?
夏朝(约公元前2070年—公元前1600年) 禹死后,他的儿子启夺得王位,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭王位之先河。夏朝共传十四代,十七后,延续约471年,为商朝所灭。夏朝作为中国传统历史的第一个王朝,拥有较高的历史地位,后人常以华夏自称,使之成为中国的代名词。因为夏朝的存在没有十足的让人信服的证据,所以历史学上一般把夏朝之后的商朝作为信史的开端。
夏朝的历史你了解多少?
夏朝起始于大禹,大禹之前帝王选举是禅让制,由皇帝考察忠孝贤能之人接班,比如舜以孝闻名被尧看中,大禹以治水能力闻名被舜看中。但大禹驾崩时,并没有提前考察好继任人选,造成大禹东巡***会稽山突然驾崩时,无良才继承皇位,大家为了保全私利拥立大禹儿子启当皇帝 从此开始中国4000多年的封建帝制(就是父传子的家天下)
这样的好处是相对稳定,问题是一旦出现败家子很难纠错,贤能的人只能通过武装暴力推翻政权,社会成本巨大。
夏朝共传14代,延续约471年,为商朝所灭。由于夏朝是第一个有名字的国家实体,后人常以“华夏”自称,成为中国的代名词
了解不是很多,因为文化的断代和历朝历代执政者的篡改。很多的东西已经不真实了。我们虽然通过考古可以了解一些,但也只能是凤毛麟角,太少了。自崖山一战之后,汉统文化已经断代。崖山,掌握中国汉统文化百分之八十的高级人才殉国,导致了文化得断代。更何况更早之前的夏朝文化。所以,为历史的真实,我只能说我不了解。
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