中国为什么称为五千年历史?
文明是历史的沉淀,可以增强人类对客观世界的认知,有精神追求,有发明创造。还有宗教观念、社会规范、城邦和国家等等。
我们每每说起中国文明,都说五千年文化。但实际上从目前的考古发现来看,中国的文明史在不断的向远古时代推进。
仰韶文化有七千至五千年,出现在我国黄河中游,1921年首次在河南渑池县仰韶村被发现,是以农业为主的文化。
在仰韶遗址中,发现了画有花纹的彩色陶器,还有石器,蚌器和骨器。之前记载文房四宝之一的毛笔,曾在甲骨文上发现是三千多年前。而仰韶文化上的绘画流畅委婉,明显是用毛笔所绘,至少是用和毛笔类似的笔所画。可见那时候的笔运用已经较为成熟。
在河南大河村,属于仰韶晚期遗址,彩陶上还画有日、月、星等天象纹饰,绘制在彩陶上的太阳刚好十二个,据专家推测,应该是代表十二个月。这是我国天文学史上最早的成就。
半坡文化属于新石器时期的仰韶文化,位于陕西省西安市半坡村。该遗址是半坡人的生活区,还有公共墓地。
半坡村出现了大量的陶器,陶器上纹有人脸与鱼身结合而成的盆器。陶器有粗砂罐、小口尖底瓶,红底***,绘有人面、鱼、鹿、植物,还有几何图形,并在彩陶上发现了二十二种符号,这可能是最早的文字。
另外,半坡村遗址还发现了农具和鱼具,说明那时的人们过着农耕与捕鱼相结合的生活。
河姆渡在浙江省余姚县河姆渡,属于江南地带,其年代与仰韶文化一样久远。在那里,考古学家们发现了水稻,堆积很厚的稻谷稻叶颜色如新,叶脉清晰可见,经专家鉴定,属于人工栽培的籼,水稻的一种。
河姆渡还出土了像犁一样的农具,神农氏有“制耒祀”,这种农具就和耒祀相似。出土的时候柄与祀捆绑的痕迹还清晰可见。
“中华五千年历史文明”的说法现在已经深入人心,我们很多人在谈论的中华文明的时候都很自豪的说上下五千年,而很多人不知道,中华文明五千年的起源是一个外国人的说法。
17世纪的时候意大利来华传教士卫匡国编写了中华史,并在欧洲出版了《中国上古史》,该书从盘古开天地写到西汉哀帝元寿二年(公元元年),共十卷,其中第一卷叙述中国远古的神话传说,历数伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、喾、尧、舜8代帝王的历史。
在卫匡国编写的书中,将伏羲时代的起始年定为元前 2952年,后来耶稣会接受了卫匡国的这一说法。由此中华文明的开端就被定在公元前2952年,加上公元后的约2000年,这就组成了中华文明五千年的历史。
中国宋朝的《皇极经世》一书中说:黄帝元年距今四千六百二十五年。据此清末民初学者卢景贵考定认为相当于公元前2357年。这种说法在民国基本被接受,当辛亥革命爆发后,1912年孙中山就任临时大总统时曾通电各省:“以黄帝纪元4609年为中华民国元年”,这也就是从政治层面承认了中华历史的五千年的说法,这一说法也延续至今。
为什么中国历史称为上下五千年
上下五千年
历史
为什么说中国有上下五千年历史
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为什么说中国有上下五千年历史,是从什么时候算起的?
这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年.也就是距今4200多时.不过五千年文明之说早已有之,以当时的学术水平自然不能考证得很清楚,因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史
最近,夏商周断代工程己经取得突破性成就。专家己公布了《夏商周年表》,确定夏代始年约为公元前2070年。黄帝事夏一千年左右。这样算来,从黄带至今已有五千年的历史。
一般讲文明史,是以城、青铜和文字为标志的。考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址,在这里发现了标志文明的青铜和文字。就文字而言,通常把甲骨文看做是最古老的文字,甲骨文估计距今三千年左右。1986年,考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字,专家认为这才是中国最古老的文字。科学家还发现山东***口文化中晚期?quot;陶文"与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象,估计 "陶文"距今约五千年。1993年5月,考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的,有11个宇,分五行排列。第一行3宇,其余各行皆2字,文字大小均匀,笔划纤细。陶文距今也接近五千年。专家们还发现了河图和洛书。河图刻有一到十个自然数排列图形,洛书刻有一到九个自然数排列图形。这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上,人称 "河洛文化"。有人称这是中华文化的源泉。
1***9年,考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛。距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。
3中华文明五千年,这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的.大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年.也就是距今4200多时.不过五千年文明之说早已有之,以当时的学术水平自然不能考证得很清楚,因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史
最近,夏商周断代工程己经取得突破性成就。专家己公布了《夏商周年表》,确定夏代始年约为公元前2070年。黄帝5事夏一千年左右。这样算来,从黄带至今已有五千年的历史。
一般讲文明史,是以城、青铜和文字为标志的。考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址,在这里发现了标志文明的青铜和文字。就文字而言,通常把甲骨文看做是最古老的文字,甲骨文估计距今三千年左右。1986年,考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字,专家认为这才是中国最古老的文字。科学家还发现山东***口文化中晚期?quot;陶文"与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象,估计 "陶文"距今约五千年。1993年5月,考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的"陶文"。"陶文"是刻在陶片上的,有11个宇,分五行排列。第一行3宇,其余各行皆2字,文字大小均匀,笔划纤细。陶文距今也接近五千年。专家们还发现了河图和洛书。河图刻有一到十个自然数排列图形,洛书刻有一到九个自然数排列图形。这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上,人称 "河洛文化"。有人称这是中华文化的源泉。
1***9年,考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛。距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。
中国有5000年历史,这种说法由来已久,流传甚广,似乎是一个无可辩驳的事实。若是细细推敲,会发现一些有价值的问题。厘清这些问题,对于客观认识中国历史,有很大帮助。
一、有文字记载的传说时代
“5000年历史”,其第一层含义当是5000年的文明史。如果说历史,中国当然不止5000年。从中国大地发生农业革命算起,距今也有快10000年了。所以,5000年历史,指的是中国进入文明社会的时间,确切来讲,是从黄帝时代开始算起。
(人文初祖:炎黄二帝)
所谓的进入文明,有两个最基础的标准:一是有城市,二是有文字。
那么,按照这两个标准,黄帝时代进入文明了吗?
根据《史记》记载的黄帝传说,是符合这个标准的。当然,前提是这个传说是真的。
关于建设城市,《史记》有这样的记载:
“北逐荤(xing)粥(yu),合符釜山,而邑于涿鹿之阿。”
其中的“邑”字,就是建造城市的意思。
中华[_a***_],商汤灭夏,历经四百多年的夏王朝是如何灭亡的?
当夏桀之时,国运日衰。而商的崛起加快了夏的灭亡。那商是怎么代夏的呢?
商汤通过运用贤人,建立法制,以德治国,使国家日益强盛。他往返五次迎请伊尹来帮他治理国家,他做《汤征》来依法治民,他又宣扬德行赢得民心。使诸侯也纷纷归顺他。
止暴治乱,讨伐无道。首先他平定昆吾叛乱。当时,有个诸侯昆吾氏作乱,商汤就带领军队和诸侯去讨伐昆吾,商汤拿着武器亲自上阵,伊尹紧紧跟随着他,最终平定了叛乱。
接下来就伐夏桀了。首先要在舆论上争取主动。他做《汤誓》对诸侯们说:
不是我要作乱,是因为,夏桀罪孽深重。我们都敬畏上帝,是在听从上帝的命令,不敢不讨伐发这个无道的昏君。
如果国君不体恤百姓,废弃农事,推行暴政,人们会怎么做呢?夏王就是这样的人呀,老百姓都懈怠而不愿遵从他,说,你这个太阳啊,我什么时候和你一起灭亡。就是这样的德行,我一定要去讨伐他。
我说话算数,如果谁又不听从我的,就是不听天命,那一定会受到惩罚。我在这里发誓,如果你们不服从我的誓言,我就会诛杀你们和你们的子女,绝不宽赦。
夏桀先在有娀氏,后逃到鸣条,最终被扫败。诸侯们都归顺了他。他还获得宝玉,人们写成《典宝》送给他。最后,商汤登上了天子之位。
在军队回来的途中,大臣仲虺做了一篇诰,废除了夏朝的命令。回到亳之后又做了《汤诰》,他说,三月的时候,王亲自来到东郊,告诫天下诸侯,不要对民众没有功德,要努力做好你们的事情否则我就要严厉的处罚你们,到时你们不要怨恨我。
古代的禹与皋陶常年在外面操劳,人民才得以生活安定。他们治理长江济水黄河淮水,才让百姓有了居住的地方,后稷教人们耕种,人们才知道种植各种庄稼。而蚩尤和他的大臣危害百姓天地不保护他们。先带圣王的话,我们都要用来勉励自己。
我们要知道,夏、商、周虽说是王朝,天子可以号令率土之滨。但因经济基础有限直接管理的军队、土地、人口有限,实际是奴隶制下的部落联盟。天子主要起模范示范和协调作用,也带军队打击破坏统一的的分裂势力或地方政权,但自己直接供养的军队很有限度。天子无道,自然就会失去凝聚力,逐渐衰落。与希腊罗马不同,中国人还是喜欢有一个全国性的领袖,而不是老死不相往来,各自独立。这与中国以文字为核心的文化传统、气候、地域有关。武王伐纣,实际是联盟中新兴老二,带领大伙,一起收拾了老大,自己成为老大。
真正统一九洲,还是秦始皇,全国军队和官吏统一指挥,收取赋税,使用徭役。
夏朝是中国五帝的夏禹冶水一一的归藏易历史时期。大禹是黄帝玄孙,治水立大功被尊为"大禹。由于***用疏导模式经十三年,"过家三次而不入"。从而在涂山大会奴隶主诸侯,建立了奴隶制第一个国家的雛形。始铸青铜九鼎(九州)在位45年,葬于会稽山。
尔后的皇位继承人均为世袭,至最后一位桀帝履癸治国无能而亡。个中原因是:
大禹因治水有功得舜的禅让即位。禹之后夏朝统治仍袭世袭传位,一旦少有建树业绩就会引起九州诸侯不满,这是主因。再加上青铜时代农具变革,生产方式的转变促使生产力发展,舜的儿子虽然继承了父亲皇位但毫无治国经验,从即位以来就遇上伯益叛乱,使得政期战乱纷纷,出现了"太康"失国和"少康"中兴的朝代更替,之后共经历十十三世至距今4000年。最后一位履癸桀皇帝坐享其成而被被殷商取代。
掌握朝政的历代君王不思进取而贪图安逸的生活方式是导致散失权力的根本原因。与时俱进才能够真正振兴向前发展是硬道理!
感谢邀请!@悟空小秘书.
这个问题比较有有意思的。
一般从《左传》、《汉书》等记载,多是把夏朝灭亡归因于夏桀的荒诞不羁的行为,这个观点其实有待商榷的,不说有没有后世丑化亡国之君的问题,诸如商纣王就是如此昏晕无能么。
君不见后世的两汉、西晋等王朝也出了不少昏晕之主,为何没有立马亡国,反而继续延续了不少代。
一个国家不会因为一个君主的昏庸而立马灭亡,除非这个国家还没稳定下来,诸如新朝。国家的运行就像一个巨大的机器在运行,每个零件都很重要,但是想要完全停止运行必须是长时间的衰落造成的,诸如周厉王的失败就是与大臣争夺权力的失败,那可不仅仅是厉王严酷的镇压民众,只是厉王为了王室的利益与争夺土地***没有成功,然后就被丑化,谥号也是特别讽刺的。
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据史料考证夏朝的第十四代国君史称夏桀是最后一个国王。他是历史上有名的暴君,他建造了许多豪华宫殿,无休止地征赋百姓,强迫他们服劳役,平民和奴隶纷纷怠工,反抗夏桀的暴政,夏朝衰败是黄河下游的叫商的部落逐渐强大起来。商部落的首领商汤,他能够团结周围的小部落,乘夏桀失去民心,乘机起兵攻夏,约在公元1600年,汤战胜桀。夏朝经历了400多年的统治在夏桀的手上灭亡了。
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