商代文明在我国历史上有什么地位？
商朝（约公元前1600年——约公元前1046年），是中国历史上的第二个朝代 ，是中国第一个有直接的同时期的文字 记载的王朝。
商朝经历了三个大的阶段 第一阶段是“先商”第二阶段是“早商” ，第三阶段是“晚商，”前后相传17世31王，延续500余年。末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。
商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。在商朝时期长江流域也平行存在发达的非中原文明。甲骨文和记载中的典册文献， 它们之间互相发明 ，互相印证， 共同构建殷商文学的历史。使 中国文学脱离了传说的时代， 步入了一个有文字记载的新时代。
商朝的势力范围大大超过了夏朝。商朝的疆域，北到辽宁，南到湖北，西到陕西，东到海滨。根据文献记载，商代已经建立比较完备的国家机构。有各种职官，常备的武装 ，有典章制度 刑法法规。商代实行世官制度。
商朝的农业和畜牧、养殖业发展都比较快 。商朝手工业发展很快 ，青铜器的冶炼和制造都相当成熟 ，各种常用的器具和礼器 酒器十分精美。 著名的司母戊大方鼎。
从历史文化传承和精神气质延续上将，商是个异类。我们除了知道商人善于经商、敬鬼、青铜器和中西方文化大交流之外，对商一代的精神和文化气质所知甚少。可以说，商朝的神秘乃至夏朝的争议，都是周人弄出来的。所以我们根本看不清商朝真正有什么。
商代是我国第一个有史料有实证的以国家形式存在的实体！所以从有记载以来，特别是近现代，很是推崇商代在我国历史上的地位。诚然，商代文明不可或缺，也真正的起着承先启后、承上启下的作用。但唯其如此，我们更应该了解商代文明应该是商代以前所有的文明累加在商代这个已知的实体上，商代以前的文明，无论是盘古开天地、三皇五帝、夏商周，这些都不是以讹传讹，须知空穴来风，只是需要我们的考古学家、古籍专家找寻更多的佐证来证明证明！
科技在发展，在大量的发掘佐证下，夏朝已初见端倪，***以时日，五千年的华夏文明一定是实至名的！
商代是最早的有岀土实物支持的无可争议的中华早期文明，其文字成熟，法律齐备，国家模式完善。其君主传承有序，与史记记载相同，有据可查，商代是中华文明的起源，也可以说是基石。
禹在历史上有何地位？
最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定九州、奠定夏朝，后人尊称为大禹。禹死后，安葬于会稽山（今浙江省绍兴市），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始，历代帝王大都来禹陵祭祀。
禹（生卒年不详），姒姓，夏后氏，名文命，上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王，历史治水名人
我国第一个朝代，夏朝，每一个朝代都有它的特点，那么夏朝的精神或者气质是什么？
谢邀。
1.从夏朝的第一个帝启登上帝位来说，他是被各诸侯推举上位的，“故诸侯皆去益而朝启，曰‘君帝禹之子也’，於是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”这说明夏朝还存在一定的选举精神。
2.尚武能文的精神。首先是夏启在位的时候，有扈氏不服，夏启出兵讨伐他，在甘地决战。临战，启作《甘誓》，于是召集六军[_a***_]进行训戒。“予誓告女：有扈氏威侮五行，怠弃三正，今予维共行天之罚。左不攻于左，右不攻于右......”再次是，夏启的儿子仲康帝在位时，主管四时的羲氏、和氏沉缅酒色，废弃天时，错乱季节。胤奉命去讨伐他们，作了《胤征》。
3.以作文来劝诫政治得失的精神。夏启的儿子太康帝不体恤民事，导致了失国。他的五个兄弟因为这件事作了一首《五子之歌》来劝诫为政的得失。从《尚书》中关于夏的部分，来看这首《五子之歌》的歌词：太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以从，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰：「皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？」其二曰：「训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。」其三曰：「惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。」其四曰：「明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！」其五曰：「呜呼曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？」
4.人民反抗混政、暴政、归顺正义的精神。从仲康帝往后又传了十个帝位（九个是父传子，一个是哥传弟），帝位到了孔甲这里，但是他喜欢信奉鬼神，胡作非为，弄得诸侯们纷纷背叛他。等帝位传到了孔甲的重孙子夏桀手里的时候，桀更是不知修德，用武力欺压其他部落。桀囚禁殷族的首领汤在夏台。等汤出来后，诸侯都跟着有德行的汤征讨夏桀。夏桀兵败逃到鸣条，后来被流放而死。
5.纳税、忠于职守的信用精神。司马迁说，从虞舜、夏禹开始，上贡纳税的制度已很完备了。并且，禹在会稽山考核诸侯功绩时，“会稽”就是会合考核的意思。 夏启正是大禹的儿子。
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