史记对夏朝和商朝都有详细的描述,司马迁是如何获得一两千年之前的史料的?
司马迁中国西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家,创作了中国第一部纪传体史《史记》。《史记》是“二十四史”之首,记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝时期长达3000多年的历史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是公认的中国史书的典范。据研究,《史记》成书于公元前100年前后,此时距离公元前20世纪建立的夏朝已经过去了接近2000年,距离公元前16世纪建立的商朝也已经约1500年了。在司马迁所处的时代,能够将夏朝《夏本纪》和商朝《殷本纪》记载下来无疑是非常了不起的,司马迁获得获得史料我猜猜主要来源于如下几个方面:
汉初时对夏商的解读能力有可能是超过现在的
中国文字,经过数千年的变迁,与殷商时期的甲骨文已经发生了较大的变化。但在秦朝初年还是存在各式各样的文字记载型式的,也许存在某种文字对于殷商文字具有较好的解读能力,也未可知。现代人表示难以理解的早期文字,由于文字转换尚比较有限,更能进行有效的还原,这完全是有可能的。像春秋战国时代的大篆相比于今天的简体字或繁体字要更接近象形文字的原始味道,后经省略变化为小篆,应用于秦朝和西汉前期。由于小篆是由大篆转换而来,且转换的年代尚不久远,当时的人应该具有更好的早期汉文字解读能力,便于收集历史资料。
中国是世界上最早重视历史的民族,据传在夏代末期就开始设置太史令这一官职,主要负责记载史事,编写史书,并且还有着管理国家典籍、天文历法、祭祀的职责。如若在夏代末期就开始口传记录历史,夏朝的史官完全有可能记载之前夏朝的相关事宜,在殷商建立后,文字更为成熟,记录了部分夏朝的历史;而到了文字更为成熟的殷商时期,历史记录就更为清楚和明了。这与《夏本纪》只是补全了帝王世系,而殷商的记载就更为准确相一致,且目前已有的考古证据也证明了《史记》记载的准确性。
家学渊源深厚,接触第一手史学资料
据记载,司马迁的父亲就已经是汉朝的太史令,任此官职约30年,在此期间司马迁在父亲的身边能够接触到大量珍贵的典籍,这无疑是同时代的其他人所不能做到的。后来司马迁子承父业,做了太史令,就更方便其进行文献收集和整理。
游历天下,广泛收集和积累素材
与一般人认为的中国古代知识分子就应该坐在书房读书不同,在司马迁的父亲在太史令位时,就开始派遣司马迁到全国各地区收集各种历史资料和传说,遍访历史古迹,将官方典籍与现实古迹、心口相传的典故相印证,再加以推敲有利于得到可靠的结果。
对于今天的我们来讲,尽管自汉代以来文史资料汗牛充栋,如今科技发达,仍不能完全还原距今2000年的汉朝历史;而司马迁确靠着相对今天粗糙的材料写就了夏商的历史,且考古挖掘已经证实殷商的部分基本正确,待到夏朝历史遗迹文字能够发现解读的时代,应该会有更多惊喜等着我们。
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先秦的史料经历了两次大事件。一次是国人***。叛乱者烧毁了王室的史料收藏,在这一年之前的所有史料都被烧毁了。所以,我们看到的历史,有有确切纪念的是从前841年开始的。为什么会精确到这一年?是因为从这一年开始,重新记载历史,之前的都被烧毁了。第二次,是一个叫王子朝的王子发动叛乱,失败后,把王室的典籍席卷一空,带着跑路了。他跑到楚国,开坛讲学,把王室的秘传传授给很多人。据说,跟他一起搞史料的人,有个人叫李耳,又叫阳老子,还有一个叫鬼谷子的人,跟他学习。王子朝解密王室书藏,让很多出身不是那么好的人有了读书研究的机会。
虽然夏商的史料在国人***中被毁灭了,但毁灭的是王室收藏的资料,在在其它诸侯国,有的资料是有备份的,同时,这些资料,有的人是读过的,也会按照积极,重新记录下来。我们读《春秋左传》,可以看到很多关于夏商的记述,说明在那个时候,关于夏商的记录,资料还是很丰富的。秦国搜集了各国的史料,把他们集中在一起,都被汉朝得到了。
再有,那时候,有记录历史的官员,叫做史官。史官是个特殊的存在,一是记录历史不收任何人的影响,客观记录。也就是说,无论是谁,都不能干涉史官记录历史,包括天子、皇帝。历史上有很多史官对抗强权,客观记录历史的故事。司马迁就是这样,他把汉武帝写成了一个神棍,一天到晚就知道求神祭祀,啥事不干,汉武帝照样那他没办法。二是史官是世袭的,一代传一代,任何人,包括天子,都不能干涉。所以,史官世家,都有家藏的史料。司马迁就是出身于史官世家。司马迁即有家传的史料,也有朝廷得到的从秦朝那里继承下来的史料。秦朝的史料既有秦国自己的历史记录,也有搜集各[_a***_]国的史料。所有,司马迁看到的史料是非常丰富的,对夏商的历史有所掌握,不是什么神奇的事情。
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