初一中国历史讲了什么？
初一中国历史主要讲述中国古代史，从原始社会的元谋人、北京人、山顶洞人，再到河姆渡和半坡原始居民；再下来是奴隶社会夏商西周春秋；封建社会的战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、五代十国、辽宋夏金元、明清，一直到1840之前的历史。
在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？有什么区别吗？
在中国古代有“五礼”之说，所谓“五礼”就是古代社会生活中，人们认为最重要的五件事情。这五件事情分别是：
代表祭祀之事的吉礼；代表丧葬之事的凶礼；代表军旅之事的军礼；代表宾客之事的宾礼；还有代表冠婚的嘉礼。
古人把这人生中最重要的五件事情，合称为“五礼”。其中，人们去世后的一系列仪式，下葬的讲究，墓碑的雕刻以及日后的祭拜扫墓，都属于凶礼的范畴。
凶礼在中国古代被奉为“五礼”之一，可见古代人十分重视死亡这件事情。因为人们对丧葬仪式的特别重视，由此也衍生出了种种墓葬习俗，以及关于墓葬的独特文化。
在墓葬文化中，墓穴是最为重要的一环。古人在选定墓穴时往往需要找风水先生前来堪舆墓穴的选址，还有坐向甚至是下葬的时辰刻度都有很特别的讲究。
而墓碑，又是整个墓穴中的重中之重。墓碑等于墓穴的“门面”，相当于一个人的“脸面”和最后的一重”证明单“，所以半点都马虎不得。因此在墓碑方面，也形成了独特的文化，和一种固定的写碑方式。
清明节扫墓祭祖的传统即将到来，我们到了墓地祭扫的时候，首先会先注意到墓碑上的文字。但是在今天已经很少有人了解墓碑上的文字具体是什么意思了。尤其是墓碑上居中竖写的几个单字：“故、显、考、妣”。
这几个字基本上在每个墓碑上都可以看得见，那具体是什么意思呢？我们一个字一个字来讲解一下。
最近这些年，农村确实流行给先人墓前立碑。我爷爷奶奶是1994年去世的，前些年也立了碑。碑上用的是“显”。
如果你仔细看一下坟地的这些墓碑，确实如题目所说，有的写着“显”有的写的“先”，还有的写着“慈”。此外，还有“考”“妣”“讳”等字。这都是从古代流传下来的规制，非常讲究，是不能乱用的。
碑文能透漏出很多的信息，懂得的人能根据碑文直到墓里埋葬之人的姓名、生卒年、家庭情况，去世时族人情况，立碑人与埋葬之人的关系等。
各地风俗不同，墓碑上所刻内容也会有所不同，甚至相同的字在不同地区代表的意思也有所不同。尤其是南北差别大。
下面我们按照题目一个一个来说。
故
这个很好理解，就是故去的意思。在古代“故人”有两个意思，一是指老朋友，还有一个意思就是指死人。
古往今来，生老病死是人之常事。
为了表达对逝者的怀念，立墓是必须;然后刻上墓碑文，以示尊重。
墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。
写碑文是对逝者充满敬意和感情。
或许在农村，墓碑刻字没有那么复杂，但也是有讲究。
我是乡村黑嫂，我来回答。
农村墓碑上刻字有着严格的规定，但现在的一些碑有些乱来。不过，就算是乱来，没有脱离大范围内的规矩。题主问这四个字分别是什么意思，咱们就不扯太多碑文规矩了，只一下这四个字单纯的含意。
我们在一些墓碑上常常会看到这样的组合：故显考、故显妣这类的。
我们想知道这样组合的意思，就先要知道单字代表的是什么。
首先，“故”这个字并不是我们平时理解的已故，而是亲近的意思。说明墓碑下埋着一位和立碑者非常亲近的人，这是个尊称前的形容字。
显的意思其实更类似于一种敬语，古代通***字也可以用“先”来写。比如很多人在墓碑下面一侧会用小字刻出墓中人生平所做事迹，这其实就是“显”的一种表示。
有人显示立功，比如那些国家重臣，他们有这个资格，也攀登到过那个高度。有人显示立言，这些大部分适用于那些文官和大学者，他们出过这样的著作。那普通人是无法立功和立言的，就只能去立德。
所以，农村墓碑上“显”的大多是主人生平一些琐碎事迹。
我们常用一个成语来形容某个人气急败坏和悲伤欲绝，这个成语叫“如丧考妣”。这个成语的意思是什么？就是看把这个人气什么样了，跟死了爹娘差不多。
古代立碑多有讲究，但凡为亡人立碑者，碑阳必有"故、显丶先、考丶妣“等字样。此乃何意?下为我之浅识，仅供讨论。
"故"者，顾名思义即"亡故"之意。"显"，有两层意思，一是指:亡人德高望重或业绩显著者，一是指亡人的长辈皆逝，亡人为在世辈份最大者。"先"则指长辈在世而晚辈先逝，如爷或奶在世，而父或母先逝，子为父立碑称"故先考"，为母立碑称"故先妣"。"考"指父，"妣"指母。如"如丧考妣"之意为"就像死了父母"一样。就其墓碑碑阳而言，"故显考"丶"故显妣"、"故先考"丶"故先妣"及立碑人"孝男xxx"，亦显示了立碑人与亡人的亲缘关係。
东梁年间是哪个朝代？
东梁是春秋时期的一个封国。
周宣王时期，封秦仲次子康为梁伯，是为梁国。
梁国，嬴姓梁氏，伯爵，国都在夏阳梁山，共历经七世，后为秦（秦穆公时期）所并。
东梁遗址
一、东梁
东梁（约前800年—前641年），西周时期的诸侯国，约公元前800年，周宣王姬静封秦仲的次子秦康为梁伯（秦仲是西周时期诸侯国秦国的君主），封邑在夏阳梁山（今陕西省韩城市附近），定为梁国，史称“东梁”，但秦康好大喜功，骄奢淫逸，经常在封邑内大兴土木，修建宫殿，封国百姓怨声载道，痛苦不堪，不时发生农民***，东梁苟延残喘，一直延续到东周的春秋时期，公元前641年，秦穆公嬴任好率大军进攻东梁，历时159年的东梁灭亡，秦康的子孙怀念东梁故土，就以“梁”为姓，这就是梁性的历史由来
